古代《诗经》接受史

本书梳理了历代对《诗经》的接受状况，总结《诗经》蕴含的文字特征及总结特点。

为接受史辩护

本书为我国文学接受史的理论方法研究的专著。我国文学接受史研究已有30年的历史，已出版专著几十种，取得了相当的学术成果，在学界也有一定的反响。但接受史研究是一个新的学术领域，目前似有进入“学术瓶颈”之势...

中国新诗接受研究

中国现代新诗接受研究

本书以接受美学为方法，比较全面地阐释了中国新诗生成、发展的艺术规律，力图借此给新诗的创作与理论研究提供新的视角与启示。

“吉檀迦利”翻译与接受研究

《<吉檀迦利>翻译与接受研究》分为翻译研究与接受研究两大部分。翻译研究部分，对孟加拉语版和英文版的诗歌进行了详细的对比和分析，这在我国学界是首次进行此类研究。其次，翻译研究部分还借助孟加拉语和英语对...

公共服务接受者满意度指数模型研究

本书在对服务和物品的区别进行研究的基础上，对传统的公共物品理论进行了补充，提出公共服务领域分类的设想。初步证明了顾客满意度理论及其测量模型在我国公共服务领域应用的可行性，为建立适合中国国情的公共服...

苏东坡词历代传播与接受专题研究论稿

本书以宏观、微观相结合的视角，从单篇文本、苏词别集、名家词选、词人创作四个层面，考察、探讨东坡词在宋代至清代的传播与接受情况。在此基础上，进而探寻东坡词在不同领域中传播与接受情况之间的多重对应与互...

文本作为交往的世界 接受美学主体间性思想研究

本书是由王伟博士的学位论文改编而成，共22.4万字，分为7章。该书以现代性理论为经线，“主体间性”思想为纬线，以“文本作为交往的世界”这一线索贯穿始终，跨学科、全方位、多层次、宽领域展现接受美学的审美交往...

《庄子》英译 审美意象的译者接受研究

本书主要研究美学视角下的《庄子》“意象思维”及英译问题。庄子以“意象思维”进行创作，本章考察了“意象”的源流，分析《庄子》“意象思维”的审美特征，并以美学视角对“意象”传译进行思考，进而提出文学典籍...

“样板戏”在乡土中国的接受美学研究

本书是接受美学视野下的样板戏研究，具有较高的原始样板戏史料搜集、整理价值。本书分析样板戏在民间发生、传播的运行机制，探寻样板戏与接受群体之间的内在情感关系，以口头讲述、访谈等田野调查的方式，记录那个...