古代历史文化研究辑刊 十四编 第22册 明清以来江南迎神赛会的变迁——基于功能主义的考察

第二种秩序 明清以来的洮洲青苗会研究

临潭庙会，是至今活跃在甘肃省甘南藏族自治州临潭县的民俗事象，“汉族人办会，藏族、土族人参会，回族人做生意”是当地人对这类庙会的精妙总结。深入庙会的场景，会发现洮州青苗会是实际运作临潭庙会的社会力量。对...

明清文化传播与商业互动研究 以徽州出版与徽商为中心

本书以徽州出版与徽商为切入点，从多元和动态的角度探讨明清文化生产、传播与商业经济的互动关系。作者从徽州出版属性与徽商特色的视角来论述明清文化传播与商人的文化自觉；从徽商与徽州出版媒介创新的视角来...

明清徽州宗族与乡村社会控制

本书主体部分包括“明清徽州宗族的内部控制”、“族权与政权互动视角下的明清徽州乡村社会控制：以保甲制推行为中心”上、下两编。上编共分四章，讨论明清徽州宗族内部的控制结构、控制实施主体、控制设施、控...

善与人同 明清以来的慈善与教化

本书从明后期至民国初年的善人、善书和慈善团体入手，论述四百年间的教化与慈善活动，对主要善书著作的撰述和出版流通源流、行善有成具有代表性人物的身世业绩、历史悠久在各该地区有重大影响的善会善堂等，都做...

明清徽州灾害与社会应对

第一章是对明清以来徽州水旱灾害实态的复原。第二章从水旱灾害与农业相关问题入手，梳理了当地种植时令、种植结构以及农产品结构等。第三章探讨明清以来徽州社会所遭遇的火灾、瘟疫、虎患等九种灾害。第四章...

插花地研究 以明清以来贵州与四川、重庆交界地区为例

插花地是中国本土术语，清道光年间就已出现于有关历史文献中，但其科学内涵并不为人们所熟知。清代学者、官员胡林翼将插花地归纳为“华离之地”、“犬牙之地”和“瓯脱之地”三种类型。本书认为，插花地是特定时...

明清徽州历史人物碑传研究

本文主要分为四个部分的内容。一是绪论，主要介绍徽州历史人物碑传研究的历史和现状，指出过去研究的不足之处，交代本书的突破点。二是碑传概述，辨析“碑”和“传”的不同内涵，考证碑传的产生时代、演变过程，客观.....

明清以来闽粤赣边的农业变迁与山区环境

《明清以来闽粤赣边的农业变迁与山区环境》以闽粤赣边山区为研究对象，以明清之际以来的四百余年为历史跨度，对于该地区的农业变迁与山区环境之间的互动关系进行了论述，该研究属于难度较大的跨学科研究，作者在掌...

民国时期明清档案整理研究

北洋时期清内阁大库档案被当作废纸贱卖，引起了罗振玉等人的注意和重视，遂有了“八千麻袋档案”的挽救与转手，明清档案由此进入公众视野，有志之士便开始了漫长而艰辛的抢救、保护和整理工作。本书通过史料的挖掘...