儒家思想 以创造转化为自我认同

本书是继《仁与修身》之后进一步确认做人与修身在儒家传统中的中心地位，同时对儒家“自我”概念做了传述和诠释，把儒家的自我作为创造性转化的观念加以理解，并对如何探索儒家传统中的丰富资源提出了一些方法。...

解放思想 以改革创新精神推进高校党的建设

本书是广东省高校党建研究会组织编写的论文集，收入了80多篇论文，分别从党内民主建设、基层组织建设、党员教育管理、队伍作风建设等专题，对高校党建工作作理论探讨和实践总结。...

媒介与学术：以20世纪二三十年代为视角

本书从清末民初以来的文化学术背景剖析开来，对媒介与20世纪二三十年代学术的演进、学科的诞生、学术的趋向在学理上进行了探究。意在为年轻的新闻传播学学科寻求跨学科的尝试。...

我们的法律是否支持性别平等 以CEDAW为基准的法律检视手册

在游戏中发展儿童 以游戏为基础的跨学科儿童干预法

本书介绍一套通过观察儿童在自然游戏情景中的行为而干预儿童发展的方法。

在游戏中评价儿童 以游戏为基础的跨学科儿童评价法

本书介绍一套通过观察儿童在自然游戏情景中的行为而评价儿童发展的方法。

海岸修复评价体系研究 以渤海湾为例

本书从人类对海岸带生态系统服务功能需求的角度出发，研究了天津滨海旅游区海岸带生态修复的目标定位，探索了天津滨海旅游区海岸带生态修复效果的评估，对类似海岸带生态修复效果评估具有示范和借鉴作用。是一本...

边疆老区发展探索 以富宁县为例

本书是一部以富宁县的实践探索为研究样本，对边疆老区发展探索实践成果进行总结的专著，重点关注了边疆老区人民群众利益的实现、维护和发展情况，着眼于基础设施、基础产业、基本制度、基层政权的全面建设、巩固...

宗统与法统 以嵩山少林寺为中心

本书尝试以中国汉地社会本有的传统礼学立场和知识，通过引入“宗统”和“法统”，对嵩山少林寺自蒙元至民国近八百年的宗统、法统结构及其演变，进行整体性描述，探讨汉地佛教文化与汉地社会传统的礼制文化环境密不...

看守所论 以刑事诉讼为视角

看守所作为司法体系中重要的一环，对于看守所的研究具有重要的意义。本书以看守所研究为切入点，论述了我国看守所改革与完善的具体问题。在阐述基本理论后，分别对国外相关制度进行了比较分析，透视处中国看守所面...