明末佛教发展之研究 以晚明四大师为中心

红色文化建设的路径探索 以红色旅游资源为考察中心

本书稿主要对红色旅游资源、红色文化及红色旅游概念的重新界定、内涵、分类、特点及社会功能进行全面阐释，同时从人、物及精神建设方面，论述在当今红色旅游资源现实开发的过程中所应注意的相关系统工程，理论性...

东亚儒家文化圈的价值冲突 以古代朝鲜和日本的儒家文化比较为中心

目前学界很少有人将中韩日三国儒家文化真正当作宏观整体来审视，特别是没有注意到日本与韩国儒学比较的深层意义。其实，日本和韩国儒学正好是中国儒学之“源”在韩国、日本之“流”中表现出的最为典型的形态。...

灾害救助政策评估 以灾民为中心的新框架

灾害救助评估是完整救灾工作不可或缺的环节。传统的灾害救助评估框架是围绕救灾金额和物资总量来设计的。本书突破了这一框架，基于“以人为本”构建和谐社会根本理念，深入探讨了以灾民为中心的灾害救助评估问...

以客户为中心 华为公司业务管理纲要

雅砻江中下游地区的族群互动与认同 以九龙“里汝”藏族为中心的考察

本书依据大量的田野调查材料，较为系统地探讨了九龙“里汝”藏族与其他族群或民族之间的互动、认同与区分，提出在多元族群聚居的区域内，族群之间的关系除认同、区分外，在长期的互动与共生中形成了”和而不同、合...

汉魏法律与社会 以简牍、文书为中心的考察

本书以新出简牍、文书为中心，以政府、民间互动为视角，对汉魏时期法律、社会领域发生的重大变化进行了深入的探讨。通过本书细致的考证，有关秦汉刑名、刑罚级别构成等旧问题得到新的解释，魏晋法律体例的玄学化，汉...

法律·社会·历史文丛 帝制中国的法源与适用 以比附问题为中心的展开

本书试图从大处着眼，小处着手，主要包括三方面的内容：首先，对传统中国法学的关键性概念“比附”进行全面的研究，考察其词性与功能，其次，梳理比附所援引三种法源：经义、制定法、案例法，分析其适用位阶，再次，......

原因自由行为研究 以醉酒的人犯罪为中心

我国刑法“醉酒的人犯罪，应该负刑事责任”的规定不是法律拟制而是注意规定。处罚醉酒的人犯罪涉嫌违反“实行行为与责任同时存在原则”，为此理论上是以“原因自由行为”理论说明醉酒的人犯罪的可罚性的，然而既...

中国音乐文化亚洲传播史研究 以6至13世纪日本、朝鲜为中心的考察

中国和亚洲各国的音乐交往有着悠久的历史，可以上溯至先秦时期。与其他的文化交流一样，音乐文化交流也是双向的。本书以6至13世纪为时间段，以朝鲜和日本为主要研究对象，以我国传至亚洲各国的乐器、乐种、乐曲、...