清末民初中国人的日本观-以直隶省为中心

本书主要内容包括：清末东游热的兴起；直隶省官民的东游与“东游日记”；东游所见之日本教育；东游所见之日本实业等。

慎德研究 以儒家传统为中心

《慎德研究——以儒家传统为中心》是一部系统整理和阐发“慎”作为中国伦理思想体系的重要范畴和中国文化教导中国人应具有的重要美德的学术著作。作者以儒家伦理文化为基本的研究视阈，突破以往偏重于“伦理...

以审判为中心视角下刑事错案防范机制研究

本书结合我国的司法实践，采用实证分析的研究方法，指出：“以侦查为中心”的刑事诉讼模式导致庭审过程虚化、控辩力量失衡、权力缺乏制约等问题，难以保证司法裁判的正确与公正。应该推进“以审判为中心”的诉讼制...

唐末五代十国儒学研究 以儒学范式的转变为中心

以唐末五代十国时期的儒学为研究对象，把儒学范式的转变方式作为研究的中心问题，探讨了在唐宋变革的社会大背景下，唐末五代十国时期儒学的范式转变。提出，唐末五代十国时期的儒学，是唐宋变革在思想学术形态上的重...

马克思主义大众化机制建设的实证研究 以新中国成立初期黑龙江地区为中心

本书内容定位是马克思主义大众化，时间定位是建国初期（1949—1958年），空间定位是黑龙江地区，以机制建设为视角，开展实证研究：一是从内、外两个层面揭示建国初期黑龙江地区马克思主义大众化机制建设的历史动因。二.....

中国西北边疆民族史 以部落政权发展模式与民族文化保存为中心

中日建交再研究 以日本田中政权对华建交决策为中心

本书弃宏观就微观，重点不在于对诸如“美苏冷战”、“中美和解”、“中美苏大三角”、“中美日小三角”等国际局势的“大”问题大眼界，而是着眼于日本自民党内部、田中内阁与美国尼克松政府、田中内阁与中国政...

清代藩部宾礼研究：以蒙古为中心

清朝宾礼是清廷精心设计的一整套规训蒙古贵族的文化权力体系。这套体系表现为两个方面，一是按照固定的时间，蒙古贵族轮流进京觐见，这种觐见是其在京城接受密集、强烈、各式各样的清廷礼仪规训；二是平时在蒙古地...

明代卫所归附人研究 以辽东和京畿地区卫所达官为中心

全书利用丰富的历史资料，系统地探讨了明初归附的故元官兵和北方各民族部落首领及其属众的安置、与汉族杂居的状况等。

互联网+时代中心城市的辐射力研究以上海为例

本书分析了互联网+时代城市发展的宏观背景与技术基础、中心城市的功能变迁与空间演化，探讨中心城市的核心要素与辐射方式以及辐射能力与辐射范围的变化；以上海为对象，重点分析了互联网+时代上海经济中心、金融...