新权威主义-对改革理论纲领的论争

明儒学脉研究 以吴康斋到刘念台的师承为线索

在宋儒学脉自二程至黄干一系师承的启发下，本书连续性地纵观明儒学脉的师承进路，延着吴溥、杨溥—吴康斋—陈白沙—湛甘泉—唐一庵—许敬庵—刘念台不间断的时间线索，围绕明代诸儒的核心范畴与核心概念“至善性...

燃烧的年代 70年代台湾文学论争史略

清末革命与君宪的论争

文艺“民族形式”论争研究

本书针对1938年至1942年由延安兴起，并迅速扩展到桂林、重庆、香港、晋察冀等地区的文艺“民族形式”论争为主要论述对象，全面而系统地对文艺“民族形式”论争思潮及其当代影响和意义加以研究，给其历史应有的地...

关于几个戏曲理论问题的论争

现代儒学与浙东学术

本书收集刘述先、成中英、龚鹏程、杨儒宾、林安梧、林月惠、吴震、吴光等海内外名家有关中国现代儒学及浙东学派研究的论文（皆发表于《杭州师范大学学报》社会科学版），既有关于现代新儒学发展轨迹的描述与前景...

关于定海东区抗日游击根据地的论争

超越东西方的法哲学家 吴经熊研究

本书研究了吴经熊这位学贯中西的法学大家，在近代中国转型变局下的彷徨、求索与创见；他从欧陆到美洲，由西洋到本土，经历传统到现代，探寻、阐发各种思想资源以回应社会与人心的危机，寻找制度变革的可能途径。从早.....

重写儒学史 “儒学现代化版本”问题

儒学是一种积极入世的学问，每个时代的儒学都是在回应那个时代的问题，从而在观念上具有那个时代的特征，成为那个时代的学术形态，例如孔孟荀儒学之于中国社会第一次大转型时代、汉代儒学之于中华帝国缔造时期、宋...