晚明文人日常生活美学观念研究

本书从美学观念的角度切入晚明文人生活审美研究，试图系统全面地探究晚明文人日常生活美学的精神主旨。本书从晚明文人的日常生活经验中提炼总结出“欲”、“闲”、“癖”、“奇”、“生”等五大生活美学观念...

憨山德清与晚明士林

晚明时期，以憨山德清为中心形成的士人学佛群体，人数之多、范围之广、层次之高，在有明一代非常突出，可与唐代的马祖道一、宋代的大慧宗杲鼎足而三。研究憨山德清与晚明士人的交游及其思想上的碰撞、交流，对于深刻...

桑奇三塔 西天佛国的世俗情味

作者的特点是以散文的笔法写研究性质的著作，文笔清丽可观，材料丰富，内容精审新颖，有在古代文化空白处拾遗补缺的价值。桑奇位于今印度中央邦首府博帕尔附近，距古代马尔瓦东部名城毗迪萨（今比尔萨）西南约八公里......

晚明文化论述中“伦理”与“审美”论题之交涉及审美意识之开展

焦竑与晚明会通思潮

焦竑是晚明著名思想学术大家，会通派王学是王阳明后学的一个思想派别。本书以焦竑的生平为线索展示会通派王学从兴盛到衰落的过程；以焦竑为代表探讨会通思潮对中国思想学术史的影响；同时考察晚明思想史上众多学...

李贽 特立独行的晚明思想家

李贽是明代官员、思想家、文学家，中古自由学派鼻祖，泰州学派的一代宗师。他曾经中过举人，不应会试。后来在全国各地讲学，有许多弟子。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后......

晚明思想史论

晚明时期的思想在中国古代思想史上占有重要的地位，这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学，是中西文化接触的开端，可谓是中国思想史的重要转型期。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著...

从神性到世俗 先秦历史文化演进的多维管窥

本书以时间为序，多角度探讨先秦时期，华夏先民在神性与世俗之间的徘徊以及他们的世俗需求如何驱使他们突破神性、认识神性、利用神性，一步步向着更彻底的世俗性迈进的过程。探讨角度主要包括民族起源，早期国家制...

晚明文人的文化传播研究

本书主要阐述晚明时期文人的文化传播实绩，并分析其传播机制和渠道等。全书大致结构为：第一章文化传播与晚明文人的文化理念、第二章晚明文化传播文本叙事、第三章晚明文化传媒及其机制、第四章晚明文化传媒及...

叶向高与晚明台阁体文学研究

晚明文学家叶向高一直致力于对台阁体的重新倡导与创作实践，以求台阁体重返兴盛。本书以“叶向高与晚明台阁体文学”为研究对象，详细介绍了叶向高专人研究、晚明台阁体的复振、晚明台阁体与其他流派的比较等内...