传播中国古代科学文明的使者 李约瑟的故事

李约瑟（1900～1995），英国伦敦人，著名生物化学专家、汉学家，数次来到中国，先后任英国驻华科学参赞，中英科学合作馆馆长，1946年赴巴黎任联合国教科文组织自然科学部主任。著有《中国科学技术史》28卷册、《化学胚胎......

中国园林艺术

本书内容主要包括造园有史流千古、凝固的音乐－园林艺术、巧夺天工妙极自然及园林，绘画，文学四部分，附录中列有“中国园林史”。

风景这边独好-中国园林艺术

中国优秀园林设计集 4

玉枕风流 中国古代诗文中的玉枕

本书通过整理中国古代文学作品中有关玉枕的描写，涉及的体裁有诗歌、词、曲、小说等，介绍了作者的生平并具体分析了玉枕在每一部作品中所表达的意象或所起的作用，从而提高读者对玉枕这一美好事物的认识，丰富读者...

中国古代的廉政文化

中国古代的廉政文化，是博大精深的中华历史文化的一脉清泉，源远流长，清净明澈，在今天，仍然极富教育意义，具有巨大的感染力。中国古代的廉政文化，概括言之，可以分为三个方面，即思想理论、典章制度和历史人物。......

中国古代的宗族和祠堂

本书从殷周到现代，宗族经历了五个阶段的变化：先秦典型宗族制，秦唐间世族、士族宗族制，宋元间大官僚宗族制，明清绅衿富人宗族制，近现代宗族变异时代。宗族制变化的特点是逐渐削弱、民众化，政治功能减弱、社会功......

中国古代的“家”与国家

本书作者尾形勇师出东洋学泰斗西岛定生门下，在中国秦汉史以及中国古代国家形态研究方面卓有成就。在本书中，作者通过对家、国、臣、民、天子、皇帝、家人、国家、官家等一系列政治称谓的条分缕析和深入考证，揭...

北美中国古代文化论研究的汉学形式

北美汉学家在进行中国文论思想研究时，并没有将再现理论与儒家的诗歌功能观等量齐观，而是通过参互考察再现理论来烛照中国诗学本身的特征和价值趣味，汉学家的这种研究方法更能见出儒家诗歌功能观本身外在的发展...

中国古代邪教的形态与治理

邪教作为一种社会现象，是人类社会发展到一定历史阶段的必然产物。“从某种意义上说，中国现代邪教，实际上是历史邪教在新形势下的继续和发展。”本书通过揭示中国邪教在古代社会从孕育、萌生、发展到成熟的整个...