儒家政治正当性观念发展研究 从孔子到董仲舒

本书以西汉初期之前儒家政治正当性观念为研究对象，具体乃是以孔、孟、荀正当性观念为基点，上溯殷周时期， 下及西汉初期（以董仲舒为代表），期冀能对西汉初期以前儒家政治正当性观念的渊源和发展作出系统的梳理。......

梁启超儒家哲学 梁启超国学要籍研读法四种

《儒家哲学》介绍了儒家哲学的内容，研究方法以及两千五丰年儒家变迁概略，系统地讲述了儒家在中国的发展变迁，对后世研究儒学、理解儒学有很深的指导意义和理论借鉴。《国学要籍研读法四种》是梁启超先生凭借自...

早期现代新儒家的科学技术观

20世纪之交，以科学技术为主导的西方文化疾风劲吹，凭其摧枯拉朽之力将中国传统文化推向自我检省的时代当口。早期现代新儒家认为，中国脱离贫弱离不开西化的发展道路，但不盲目热衷、迷信科学技术所创造的发展盛势...

中国学术思想研究辑刊 十八编 第4册 先秦儒家思想研究的再思考 以「和」作为诠释进路之可行性及其义涵之开拓研究

中国学术思想研究辑刊 十七编 第20册 陸门禅影下的慈湖心学 一种以人物为轴心的儒家心学发展史研究

当代新儒学与当代新儒家

当前，我国社会主义现代事业正在蓬勃地向前发展，社会的各个方面迸发出巨大的活力。为了适应社会发展的客观需求。教育也必须发生深刻的变革。在基础教育领域中，就是由“应试教育”向“素质教育”的转轨。现在，基...

先秦儒家家庭伦理及其当代价值

家庭伦理不仅是调整家庭关系、维系家庭和睦的基本原则，也是社会和谐与稳定的重要保障。我国在长期的传统社会里一直尊奉着由先秦儒家创建的家庭伦理，虽然其内容随着时代的变迁和统治者的需要有所损益，甚至修正...

原始儒家孝、忠、礼、德观念的变异

原始儒学从孔子到孟子至荀子一直在发生着变异，这些变异尚在原始儒学可以承受的范围之内。荀子的思想虽属原始儒家的范畴，其弟子李斯和韩非的学术理路却进入了法家学派，这也从一个侧面说明了原始儒学到了后期也...

儒家思想与社会正义 中美儒学论坛 2012

2011年11月，山东大学儒学高等研究院与美国夏威夷大学中国研究中心在北京了签署“中美儒学研究工程”合作备忘录，开展“中美儒学研究工程”（Chinese—American Confucianism Research Project）项目，合作建立“中...

儒家美德裁判理论论纲 当代法理学语境下的重构

本书对先秦儒家孔子、孟子与荀子的道德、政治与法律思想进行了当代法理学上的阐释，并以此为基础发展出当代儒家裁判理论体系。第一部分致力于方法论的讨论。借助哲学上的善意原则和三种概念比较的技术，第二部...