耶路撒冷抑或雅典 施特劳斯四论

本书试图分析政治哲学家施特劳斯对《创世纪》的解读，探讨耶路撒冷和雅典两者之间的紧张。并考察了施特劳斯的霍布斯研究，施米特的霍布斯研究，还认真讨论了施特劳斯对迈蒙尼德、修昔底德和色诺芬的悉心研究。...

雅典和耶路撒冷 宗教哲学论

雅典与耶路撒冷

《雅典与耶路撒冷》于1938年年初，首次用法文出版（《Athense et Jerusalem (Essai de philiosophie religieuse)》。书中收集了舍斯托夫在此前十年中所写的论文，其中多数写于1934年以前。本书共四章。...

雅典与耶路撒冷

《雅典与耶路撒冷》首次以法文出版于1938年，全书除前言外，共分四章。第一章“论形而上真理的来源”的写作始于1928年舍斯托夫与胡塞尔的结交及讨论。舍斯托夫在十月革命前就精心研读过胡塞尔的著作，曾发表过“...

耶路撒冷朝圣日记

耶路撒冷 论宗教权利与犹太教

本书共分两部分，主要从犹太历史的角度论述了自然宗教的道德准则及其与世俗权力的关系，译者对门德尔松的生平与著述作了详尽介绍。

耶路撒冷的艾希曼：伦理的现代困境

美国学者汉娜·阿伦特的《耶路撒冷的艾希曼：关于邪恶之强制性报告》一书出版后，引退了广泛的争议。本书就此著作及相关讨论为窥镜，希望做现代伦理中一些关乎基准这些基准是人类良知得以生长的土壤的思考。...

直观抑或预设

与康德的形式先天论、胡塞尔的内在意识现象学、海德格尔的“此在”本体论相比，舍勒的质料先天论、情感现象学、价值本体论的理论取向十分独特，这些哲学家之间的思想有很大的交流和互补空间，这为伦理学理论的创...

《耶路撒冷的艾希曼》 伦理的现代困境

译丛取材选目则不吝其小，助力求主题相对集中，现约略勒成数专辑：一曰西方古典思想与人物，尤以古希腊为要。二曰西方政治理论与实践，特重近代以来作为西方思想制度主流之自由民主的发展。三曰知识分子与自由市场，.....

苏格拉底的「雅典手记」 精装