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中国佛教学术论典 10 明末清初天主教和佛教的护教辩论

杨廷筠-明末天主教儒者

本书分为“杨廷筠生平”和“杨廷筠思想”两部分，内容包括有关其生平的官方资料、民间资料、西方资料，以及佛教对他的批评和耶稣会士对他的评价等。...

两头蛇 明末清初的第一代天主教徒

“天会”与“吾党” 明末清初天主教徒群体研究

本书从群体的角度，以《口铎日抄》（1630－1640）、《续<口铎日抄>》（1696－1697）、《熙朝崇正集》、《圣朝破邪集》等文献为主要文本来源，对明清天主教徒群体的形成与交往进行了较为系统而深入的研究。从人际交往与宗教...

明末天主教与儒学的互动 一种思想史的视角

本书是中国社科院基督教中国化研究丛书系列之一。本书对天主教与儒学的交流和冲突之要害处，进行了重点讨论阐发。在对利玛窦和徐光启、李之藻、杨廷筠这几位中心人物作具体分析中，有力揭示了各自思想核心中的...

两头蛇 明末清初的第一代天主教徒

本书尝试追索明末清初第一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程，并析究他们如何运用其人际网络以扩张西学、西教的影响力，及其在面对异文明碰撞所产生的揉合与冲突时究竟如何自处。至于书名，乃以两头蛇作为譬喻，来...

天儒原同 明末清初儒家天主教徒新道统思想研究

晚明伊始，来华的西学被中国士人称为“天学”。儒家知识分子认为“天儒原同”，他们用西方的伦理学来重新阐释儒学的概念、命题与原理，同时坚持儒学本位，这是最早形式的“中体西用”，从而产生了一种新的儒学流派，.....