中国土地信仰图像人类学志 以贵州为例

作者吴秋林，贵州民族学院民族文化学院教授。“图像人类学志”在文化人类学上是一个较新的概念，即用图像的高科技手段和特有表现力来进行文化人类学的研究。中国有数千年的绵延不断的农耕文明历史，也就有数千年...

民族伦理的现代境遇及其教育研究 以云南、贵州、四川少数名族为例

虚拟世界中的道德实践 以大学生网民为例

目前，借助网络获取信息、展开互动、参与生活，已经成为大学生群体日常生活的重要内容。本研究采用兰州大学、兰州理工大学和西北民族大学学生的问卷调查资料，对大学生群体的网络行为结构和行为逻辑，大学生群体的...

尚善伦理价值取向及其理论构建研究 以重庆丰都鬼城为例

书稿是重庆市社会科学规划项目的结题科研成果。全书以重庆丰都为例，探讨中国传统的“善”和“尚善”的文化内涵和现实映射。全书分为五章：尚善的追寻，尚善文化与鬼城文化主题的思考，尚善伦理与文化传统，鬼城尚善...

当代中国天主教本土化研究 以太原教区与石家庄教区为例

本书以太原教区与石家庄教区为个案，以天主教与当代中国社会互动中的调适与疏离为主线，运用社会学、人类学、民族志的方法，从思想观念、政教关系、福传与服务、礼仪与庆典、教育与传承等本土化层面展开论述，并借...

当代中国汉传佛教信仰方式的变迁：以江浙佛教在台湾的流变为例

本书以江浙佛教为个案，阐述了中国汉传佛教信仰方式在1949年至2000年50年的变迁，作者运用史学和宗教人类学历时性比较方法，较为真实地反映了建国以后，中国汉传佛教信仰方式随时变化，随时发展的历史轨迹。...

宗教律法与社会秩序 以道教戒律为例的研究

本书探讨了道教伦理与传统社会秩序的控制与调节问题，揭示中国古代社会秩序的特质，有学术价值。

传承与延续 福德正神的传说与信仰研究 以马来西亚华人社会为例

以人民为中心的幸福 理论·测量·实践

本书在马克思主义视角下，以社会与个体良善互动的关系为出发点，以实践幸福中国梦为目标，对幸福做探讨研究。幸福是个体与社会之间的良善互动是否被感知到这将涉及到以下五个方面：一是幸福的理论建构。二是幸福的...

儒家文化与检察文化建设研究 以山东省济宁市检察文化建设为例

本书以论文的形式阐述了儒家传统文化对当代中国检察文化建设的意义 。